I. Objektif Siviv ak adorasyon Totem
Tatouaj te kreye anvan sivilizasyon imen te parèt. Nan tan primitif, moun ki pentire tèt yo nan koulè yo ak modèl nan nati yo nan lòd kamouflaj oswa entimide bèt la. Paske lè kò imen an pentire modèl la, li natirèlman emèt yon kalite enèji chokan envizib. Adorasyon ka manifeste lè fòs manifeste. Selon dosye yo, tribi Hao a, sid nan larivyè Lefrat la Yangtze, tatouage nan 842 BC, pè lwen pirana ak modèl milti-koulè ak frape kò yo.
Kòm yon pinisyon
Apre fòmasyon lang Chinwa a ak dinasti Ming, diskriminasyon subjectif kont gwoup etnik fwontyè yo te fèt, e yo te konsidere yo kòm barbar, e paske yo te "rupture tatoo" yo, yo te evolye nan diskriminasyon stereotip. Sa a kalite diskriminasyon devlope nan yon kalite pinisyon pita, "Dosye Istorik nan Wu Taibo Fanmi" dekri li tankou sa a: "Taibo, Zhongyong de, men Ben Jingman, tatoo kase, ki montre disponib." Pinisyon inisyal la te kòmanse nan Dinasti a Zhou, e yo te rele "nouy." Anpil byen li te ye Liangshan ewo yo te sibi pinisyon sa yo. Li te di ke Wu Song te fèk kale cheve l 'yo kouvri tatoo a sou figi l', li te genyen non an nan "Walker".
Twa. Kòm yon atizay
Tranzisyon soti nan pinisyon nan atizay ka soti nan yon sans de rebelyon. Nan nenpòt ki dinasti, moun ki satisfè avèk prensipal la nan sosyete a, sitou moun ki te tatou, pwosesis pati yo tatoue pou kouvri moute oswa vantilasyon. Pandan dinasti Tang ak chan yo, atizay nan tatou te rive nan pik li nan ansyen peyi Lachin. Nan dinasti a Song, yon tatoo-tematik asosyasyon-Jinti Club-te yon plas kote tout moun sanble yo fè konpetisyon pou desen yo ekskiz tatoo. Yan Qing, bwode ak flè bwode sou do a, se rimè sou yo dwe chanpyon jeneral la nan Jinshi Club. Nan peryòd sa a, tatoo yo te konsidere kòm yon vwayaj ewoyik ak chache apre pa ewo, e menm leve nan nivo a espirityèl. Klasik ki pi se Yue Fei nan "rapò lwayote nan peyi a".
